Trata-se de um livro singular, na verdade singularíssimo, que vai relatar, através de nomes, datas e citações impressionantes, que Jesus, José, Maria e os seus discípulos acabaram aportando nas Terras da Britânia... O livro, que não existe em português, traduzi de forma precária via tradução automática ao achar uma versão em texto em inglês, que, para ser revisada, levaria dias, semanas ou meses, mas que da forma como está, se entende o suficiente para ficar atônito no melhor dos sentidos. Principalmente o CAP XIII - A VIRGEM MARIA VIVEU E MORREU NA GRÃ-BRETANHA, vai revelar tantos detalhes IMPRESSIONANTES, com citações de diversos autores, provas ainda existentes, que, esta obra, que foi editada diversas vezes em inglês, deveria existir no idioma PORTUGUÊS ou pelo menos ESPANHOL!
LINKS DA PESQUISA
VIDEO QUE FALA DO LIVRO
https://www.youtube.com/watch?v=ykjcbdtWqjA
LIVRO EM PDF EM INGLÊS
https://scarybabedickson.files.wordpress.com/2018/11/the-drama-of-the-lost-disci.pdf
TRANSCRIÇÃO DO LIVRO EM INGLÊS
Foi esta transcrição que salvei - visto que, ao se abrir o link ele pede se quer ler em inglês ou português - e, claro que, uma tradução assim, sempre deixa a desejar - apenas dei umas melhoradas em termos de espaço (pois ao copiar ficou mais espaçado ainda), mas o que fica a desejar, além da tradução precária, é a formatação das frases, que envolveria outra tarefa.
Portanto, considerem que, antes de criticar a precariedade, usufruam (e agradeçam) pela possibilidade de ler o suficiente para, quem sabe, alguém de vocês conseguir uma Editora para traduzir o livro para o Português.
https://archive.org/stream/DramaOfTheLostDisciples/Drama%20of%20the%20Lost%20Disciples_djvu.txt
SEGUE A TRADUÇÃO EM PDF PARA O PORT
LIVRO O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS EM PDF
LINK ORIGINAL DO PDF:
https://acrobat.adobe.com/id/urn:aaid:sc:VA6C2:0fdda764-f9f4-42bb-9ee8-a4089410f2b7
Salvei em PDF as melhoras mínimas que fiz, para poderem salvar no CELULAR e ler aos poucos.
SEGUEM ALGUNS RECORTES DO PDF A TÍTULO DE APERITIVO:
1. O CRISTIANISMO CHEGOU NA HÉLVETIA
2. DETALHES SOBRE O APÓSTOLO PEDRO
3. AS TRÍADES DO APÓSTOLO PAULO
4. ALGO SOBRE O APÓSTOLO JOÃO
5. O DESCONHECIDO REI LÚCIO
6. AS ORIGENS DE CONSTANTINO
CRISTIANISMO NA SUÍÇA - Os cruzados britânicos em Cristo não se limitaram à Gália. Eles viajaram para outras terras fundando missões e erigindo igrejas. Três dos missionários de Avalon foram responsáveis pela fundação de três grandes igrejas-mãe na Gália, Helvécia (Suíça) e Lotaríngia. (Helvecia ou Helvetia em latim - ambos válidos). Wikipedia: O nome da personificação nacional da Suíça, Helvécia, e o nome neolatino do país, Confoederatio Helvetica...). Aproveito para explicar que o código internacional da moeda CHF, significa Franco (F) Suiço (CH de Confoederatio Helvetica).
O ilustre Beato, que fundou a igreja em Helvécia, recebeu seu batismo e educação em Avalon. Ele era o rico filho de um nobre britânico proeminente, sendo seu nome pré-batismal Suetônio. É interessante notar que Beatus foi batizado em Avalon por São Barnabé, irmão de Aristóbulo, enviado antecipadamente por São Paulo à Grã-Bretanha para representar o Apóstolo dos Gentios. Segundo o registro das escrituras ele é chamado de José, o levita, que mudou seu nome para Barnabé, que significa “Filho da Consolação”, o mesmo Barnabé que, juntamente com São Paulo, fundou a igreja de Antioquia, 43 dC (Atos 11:22). Barnabé combinado com São Paulo, Joseph e seu irmão na expansão da igreja na Grã-Bretanha, particularmente principalmente no País de Gales. Suas estadias foram curtas, mas eficazes.Foi em uma dessas excursões à Grã-Bretanha, depois que seu irmão Aristóbulo 1 foi martirizado, que batizou o nobre Beato que, ao terminar a sua noviciado, foi consagrado Bispo. Ele selecionou Helvetia como seu campo missionário.
Antes de deixar a Grã-Bretanha, ele se desfez de toda a sua riqueza e usou-a para resgatar prisioneiros de guerra no continente, tornando a sua sede em Underseven (Unterseen) no Lago Thun. Beato introduziu o cristianismo na Suíça, construindo hospitais e igrejas, formando um grupo de missionários devotados que continuaram sua grande obra ao longo dos séculos. Foi na humilde residência que ele construiu pela primeira vez ao chegar na Helvécia, onde passou seus últimos dias. Ele morreu em sua cela, em 96 d.C.
Esta antiga cela está preservada e pode ser vista hoje nas margens do Lago Thun. O Venerável Bede o Cardeal Alford mencionam seu nobre trabalho missionário em seus escritos, e ele é comemorado no Romance Marlyrologies.
SOBRE APÓSTOLO PEDRO
(TRECHOS DA PG 172-175)
Apesar dos ferozes conflitos que assolaram toda a Grã-Bretanha contra a tirania roma na, Avalon sempre foi um santuário seguro para apóstolos ou neófito. Para este refúgio sagrado muitos dos originais de nosso Senhor vieram os discípulos: Lázaro, Barnabé, Zaqueu, Tiago, Lucas, Simão Paulo e Pedro, dos quais temos registros positivos, deixando apenas três não definitivamente narrados, Mateus, Marcos e João, embora está registrado que com a morte de Maria todo o grupo original vivo estiveram presentes a seu pedido. Seus nomes não foram mencionados no registro, mas sabemos que Estêvão e Tiago, irmão de João, poderiam não estar presente. Judas Iscariotes foi banido por sua traição ao Mestre e cometeu suicídio. Estêvão foi o primeiro mártir, sendo apedrejado até a morte em Jerusalém, 33 dC. Tiago, irmão de João, ambos filhos de Zebedeu, foi decapitado em 44 dC', por ordem de Herodes Agripa. É irônico acreditar que o carrasco de Tiago foi provavelmente Herodes, Rei dos Cálcis, o pai dos filhos de Paulo companheiro e colega de trabalho, Aristóbulo. 2
De Tiago, o Justo, irmão de Jesus, Flavius Dexter, citando o historiador eclesiástico beneditino Cressy, em sua Igreja História da Bretanha, afirma: 'No quadragésimo ano de Cristo( 41 dC) São Tiago, retornando da Espanha, visitou Gaule e Grã-Bretanha.
Outros registros confirmam esta data de sua primeira visita à Grã-Bretanha, e alguns registros afirmam que ele esteve presente na morte de Maria em Avalon, 48 dC Tiago foi o primeiro bispo de Jerusalém, convocando a primeira Igreja Apostólica lá. Este é o primeiro Concílio nomeado oficialmente. O próximo Concílio foi convocado por Constantino o Grande, trezentos anos depois. James esta- va intimamente associado com Paulo, pregando aos gentios. Enquanto o disco e sua
Prof. WHS Hcwin em Royal Saints of Britain, p. 29. 1 Atos 12:1.
172 O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS
placa memorial afirma que ele trabalhou principalmente entre os gregos, ele recebeu crédito pela fundação da Igreja espanhola. 1 Pode-se facilmente observe seu grande interesse em trabalhar entre os gentios lendo os Atos dos Apóstolos. Em Atos 21:18 conta como Paulo conhece Tiago, irmão de Jesus, a quem fala das grandes obras Deus operou entre os gentios por meio de seu ministério. O texto em Atos 15:14 é de interesse curioso. Tiago diz a seus irmãos que Simeão havia dito: 'Deus primeiro visitou os gentios, para levá-los a um povo para o Seu nome', e assim declarou o profetas.
Tiago foi apedrejado até a morte em Jerusalém pelos judeus próximos onde Estêvão teve o mesmo destino, em 62 d.C., quatro anos antes de Paulo sofreu o martírio. 2 De São Lucas, Professor Smith no Dicionário de Cristão Biografia, diz que São Lucas ensinou na Gália, Dalmácia, Itália, Macedônia, principalmente na Gália, e que fazia viagens frequentes para a Grã-Bretanha, visitando a santificada companhia em Avalon.
O Rev. Morgan, em sua maravilhosa obra The Saints in Britain, dá uma visão notavelmente detalhada das viagens e do trabalho dos apóstolos e discípulos à medida que entravam em contato com a Grã-Bretanha e trabalhavam lá. Barnabé encontraria a morte em Chipre, onde foi apedrejado até morrer. Ele foi enterrado por São Marcos, seu jovem parente, fora da cidade. O registro diz que, ao colocar Barnabé em seu túmulo, Marcos colocou sobre o peito um exemplar do Evangelho de São Mateus.
Cada vida faz parte da cadeia indestrutível do 'Caminho', soldados, elo por elo, pela devoção inabalável e pelo sacrifício destemido dos apóstolos, dos discípulos e dos incontáveis seguidores de Cristo. Forjado na bigorna da perseguição e expurgado no cadinho de sangue cristão, esta corrente de ou- ro nos liga ao passado maravilhoso com a certeza de que Deus ainda reina no céus e Cristo é sem-pre o vínculo entre nosso Pai e Seu filhos terrenos.
[...] Há um registro interessante e curioso narrado pelo Cardeal Barônio, que escreve: 'Rufo, o Senador, recebeu São Pedro em sua casa na colina Viminalis, no ano 44 dC. Pode-se confundir o nome com o de Rufus, o Senador que, nove anos depois, ao retornar da Grã-Bretanha para Roma, casou-se com Cláudia, filha adotiva do imperador Cláudio, o filho natural de Caractacus. Este último foi para a Grã-Bretanha com seu comandante no início da campanha Claudiana, 43 dC, e permaneceu lá até 52 dC. Portanto, ele esteve ausente em Grã-Bretanha quando São Pedro visitou seus pais em 44 dC.
174 O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS
Como já vimos, depois de se casar com Cláudia, ele abandonou a família casa na colina Viminalis, e também suas propriedades na Úmbria, para morar no Palácio dos Britânicos. Ele também se tornou senador, mas neste registro é óbvio que São Pedro visitou o pai do mais jovem Rufo. Isto é curioso, pois lembramos que, enquanto estava na Grã-Bretanha, Rufus o mais jovem doou o terreno em Chichester para o templo pagão, evidência de que ele não foi então convertido. Sob essas circunstâncias situações, pode-se razoavelmente perguntar por que Pedro foi para a casa dos pais casa na Colina Viminalis?
A resposta é óbvia. A família real britânica, não tendo então sido levados ao cativeiro, não residiam em Roma. Pedro faria ir pelo menos visitar a casa de um amigo, enquanto Rufus Pudens pode ter sido um defensor indiferente da religião pagã romana, conforme indicado por seu segundo casamento. Priscila, esposa de Rufo, seria conhecida por Pedro como a mãe de Paulo e simpática à sua visita. Sabemos mais tarde que ela é registrada como cristã na casa de seu filho no Palatium Britannicum. É um interessante recorde, ainda mais porque foi naquele ano que Pedro chegou pela primeira vez Roma. Foi também o ano do decreto de banimento, quando todos os judeus em Roma foram forçados a fugir para escapar da perseguição claudiana administrado a eles, bem como aos cristãos.
Pedro fugiu direto para a Grã-Bretanha. Isto é afirmado por Cornélio a Lapide em sua obra Argumentum Epistolae St. Pauli ad Romanos, no qual ele responde à pergunta de por que São Paulo não saudou São Pedro em sua Epístola aos Romanos. Ele responde: 'Pedro, banido com o resto dos judeus de Roma, pelo edito de Claudius, estava ausente n a Grã-Bretanha.
Pedro, atuando como missionário independente, oriundo de Avalon, pregou na Grã-Bretanha duran te a guerra Caradoc-Claudiana. Enquanto esteve em Grã-Bretanha, ele conheceu bem os membros dos dois ramos da Casa Real Siluriana de Arviragus e Caractacus. Ele conheceu os filhos de Caractacus anos antes de eles entrarem cativeiro romano. Anos depois, quando a família britânica melhor estabelecido em Roma, sentiu-se naturalmente atraído pela casa dos Pudens no Palatium Britanni-cum. As visitas de Pedro e Paulo, com a família dos Pudens, é mencionado nas Escrituras.
Outros registros antigos afirmam que os filhos de Cláudia e Rufo Pudens foram erguidos aos joelhos de Pedro e Paulo e outros discípulos, particularmente nomeando São Paulo, por razões expostas em um capítulo anterior. Há muitas evidências que mostram que Pedro visitou a Grã-Bretanha e Gália várias vezes durante sua vida, sua última visita à Grã-Bretanha ocorreu pouco antes de sua prisão final e crucificação no circo de Nero em Roma. [...]
Vale a pena ler a continuação a história de Pedro. Basta localizar a página 175 e continuar...
Apesar dos ferozes conflitos que assolaram toda a Grã-Bretanha contra a tirania roma na, Avalon sempre foi um santuário seguro para apóstolos ou neófito. Para este refúgio sagrado muitos dos originais de nosso Senhor vieram os discípulos: Lázaro, Barnabé, Zaqueu, Tiago, Lucas, Simão Paulo e Pedro, dos quais temos registros positivos, deixando apenas três não definitivamente narrados, Mateus, Marcos e João, embora está registrado que com a morte de Maria todo o grupo original vivo estiveram presentes a seu pedido. Seus nomes não foram mencionados no registro, mas sabemos que Estêvão e Tiago, irmão de João, poderiam não estar presente. Judas Iscariotes foi banido por sua traição ao Mestre e cometeu suicídio. Estêvão foi o primeiro mártir, sendo apedrejado até a morte em Jerusalém, 33 dC. Tiago, irmão de João, ambos filhos de Zebedeu, foi decapitado em 44 dC', por ordem de Herodes Agripa. É irônico acreditar que o carrasco de Tiago foi provavelmente Herodes, Rei dos Cálcis, o pai dos filhos de Paulo companheiro e colega de trabalho, Aristóbulo. 2
De Tiago, o Justo, irmão de Jesus, Flavius Dexter, citando o historiador eclesiástico beneditino Cressy, em sua Igreja História da Bretanha, afirma: 'No quadragésimo ano de Cristo( 41 dC) São Tiago, retornando da Espanha, visitou Gaule e Grã-Bretanha.
Outros registros confirmam esta data de sua primeira visita à Grã-Bretanha, e alguns registros afirmam que ele esteve presente na morte de Maria em Avalon, 48 dC Tiago foi o primeiro bispo de Jerusalém, convocando a primeira Igreja Apostólica lá. Este é o primeiro Concílio nomeado oficialmente. O próximo Concílio foi convocado por Constantino o Grande, trezentos anos depois. James esta- va intimamente associado com Paulo, pregando aos gentios. Enquanto o disco e sua
Prof. WHS Hcwin em Royal Saints of Britain, p. 29. 1 Atos 12:1.
172 O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS
placa memorial afirma que ele trabalhou principalmente entre os gregos, ele recebeu crédito pela fundação da Igreja espanhola. 1 Pode-se facilmente observe seu grande interesse em trabalhar entre os gentios lendo os Atos dos Apóstolos. Em Atos 21:18 conta como Paulo conhece Tiago, irmão de Jesus, a quem fala das grandes obras Deus operou entre os gentios por meio de seu ministério. O texto em Atos 15:14 é de interesse curioso. Tiago diz a seus irmãos que Simeão havia dito: 'Deus primeiro visitou os gentios, para levá-los a um povo para o Seu nome', e assim declarou o profetas.
Tiago foi apedrejado até a morte em Jerusalém pelos judeus próximos onde Estêvão teve o mesmo destino, em 62 d.C., quatro anos antes de Paulo sofreu o martírio. 2 De São Lucas, Professor Smith no Dicionário de Cristão Biografia, diz que São Lucas ensinou na Gália, Dalmácia, Itália, Macedônia, principalmente na Gália, e que fazia viagens frequentes para a Grã-Bretanha, visitando a santificada companhia em Avalon.
O Rev. Morgan, em sua maravilhosa obra The Saints in Britain, dá uma visão notavelmente detalhada das viagens e do trabalho dos apóstolos e discípulos à medida que entravam em contato com a Grã-Bretanha e trabalhavam lá. Barnabé encontraria a morte em Chipre, onde foi apedrejado até morrer. Ele foi enterrado por São Marcos, seu jovem parente, fora da cidade. O registro diz que, ao colocar Barnabé em seu túmulo, Marcos colocou sobre o peito um exemplar do Evangelho de São Mateus.
Cada vida faz parte da cadeia indestrutível do 'Caminho', soldados, elo por elo, pela devoção inabalável e pelo sacrifício destemido dos apóstolos, dos discípulos e dos incontáveis seguidores de Cristo. Forjado na bigorna da perseguição e expurgado no cadinho de sangue cristão, esta corrente de ou- ro nos liga ao passado maravilhoso com a certeza de que Deus ainda reina no céus e Cristo é sem-pre o vínculo entre nosso Pai e Seu filhos terrenos.
[...] Há um registro interessante e curioso narrado pelo Cardeal Barônio, que escreve: 'Rufo, o Senador, recebeu São Pedro em sua casa na colina Viminalis, no ano 44 dC. Pode-se confundir o nome com o de Rufus, o Senador que, nove anos depois, ao retornar da Grã-Bretanha para Roma, casou-se com Cláudia, filha adotiva do imperador Cláudio, o filho natural de Caractacus. Este último foi para a Grã-Bretanha com seu comandante no início da campanha Claudiana, 43 dC, e permaneceu lá até 52 dC. Portanto, ele esteve ausente em Grã-Bretanha quando São Pedro visitou seus pais em 44 dC.
174 O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS
Como já vimos, depois de se casar com Cláudia, ele abandonou a família casa na colina Viminalis, e também suas propriedades na Úmbria, para morar no Palácio dos Britânicos. Ele também se tornou senador, mas neste registro é óbvio que São Pedro visitou o pai do mais jovem Rufo. Isto é curioso, pois lembramos que, enquanto estava na Grã-Bretanha, Rufus o mais jovem doou o terreno em Chichester para o templo pagão, evidência de que ele não foi então convertido. Sob essas circunstâncias situações, pode-se razoavelmente perguntar por que Pedro foi para a casa dos pais casa na Colina Viminalis?
A resposta é óbvia. A família real britânica, não tendo então sido levados ao cativeiro, não residiam em Roma. Pedro faria ir pelo menos visitar a casa de um amigo, enquanto Rufus Pudens pode ter sido um defensor indiferente da religião pagã romana, conforme indicado por seu segundo casamento. Priscila, esposa de Rufo, seria conhecida por Pedro como a mãe de Paulo e simpática à sua visita. Sabemos mais tarde que ela é registrada como cristã na casa de seu filho no Palatium Britannicum. É um interessante recorde, ainda mais porque foi naquele ano que Pedro chegou pela primeira vez Roma. Foi também o ano do decreto de banimento, quando todos os judeus em Roma foram forçados a fugir para escapar da perseguição claudiana administrado a eles, bem como aos cristãos.
Pedro fugiu direto para a Grã-Bretanha. Isto é afirmado por Cornélio a Lapide em sua obra Argumentum Epistolae St. Pauli ad Romanos, no qual ele responde à pergunta de por que São Paulo não saudou São Pedro em sua Epístola aos Romanos. Ele responde: 'Pedro, banido com o resto dos judeus de Roma, pelo edito de Claudius, estava ausente n a Grã-Bretanha.
Pedro, atuando como missionário independente, oriundo de Avalon, pregou na Grã-Bretanha duran te a guerra Caradoc-Claudiana. Enquanto esteve em Grã-Bretanha, ele conheceu bem os membros dos dois ramos da Casa Real Siluriana de Arviragus e Caractacus. Ele conheceu os filhos de Caractacus anos antes de eles entrarem cativeiro romano. Anos depois, quando a família britânica melhor estabelecido em Roma, sentiu-se naturalmente atraído pela casa dos Pudens no Palatium Britanni-cum. As visitas de Pedro e Paulo, com a família dos Pudens, é mencionado nas Escrituras.
Outros registros antigos afirmam que os filhos de Cláudia e Rufo Pudens foram erguidos aos joelhos de Pedro e Paulo e outros discípulos, particularmente nomeando São Paulo, por razões expostas em um capítulo anterior. Há muitas evidências que mostram que Pedro visitou a Grã-Bretanha e Gália várias vezes durante sua vida, sua última visita à Grã-Bretanha ocorreu pouco antes de sua prisão final e crucificação no circo de Nero em Roma. [...]
Vale a pena ler a continuação a história de Pedro. Basta localizar a página 175 e continuar...
TRIADES DO APÓSTOLO PAULO
(PG 192)
'Existem três tipos de homens: O homem de Deus, que presta bem pelo mal; o homem dos homens, que dá o bem pelo bem e mal por mal; e o homem do diabo, que troca o mal pelo bem.'
'Três tipos de homens são as delícias de Deus: os mansos; o amantes da paz; os amantes da misericórdia.'
'Existem três tipos de homens: O homem de Deus, que presta bem pelo mal; o homem dos homens, que dá o bem pelo bem e mal por mal; e o homem do diabo, que troca o mal pelo bem.'
'Três tipos de homens são as delícias de Deus: os mansos; o amantes da paz; os amantes da misericórdia.'
'Existem três marcas dos filhos de Deus: Gentil comportamento; uma consciência pura; paciente sofrendo injúrias.' 1 Morgan, St. Paul na Grã-Bretanha, p . 177.
'Há três coisas que seguem a fé em Deus: Uma consciência em paz; união com o céu; o que é necessário para a vida.'
'Três maneiras pelas quais um cristão pune um inimigo: perdoando-o; não divulgando sua maldade; fazendo-lhe todo o bem em seu poder.'
'As três principais considerações de um cristão: Não desagradar a Deus; não ser uma pedra de tropeço para o homem; não deixar que seu amor por tudo o que é bom se esfrie.'
'Os três luxos de um banquete cristão: O que Deus preparou; o que pode ser obtido com justiça para todos; o que o amor a todos pode se aventurar a usar.'
'Três pessoas têm os direitos e privilégios de irmãos e irmãs: a viúva, o órfão e o estrangeiro.'
A preservação das tríades de Paulo, o Apóstolo, deve-se à Cor de Ilid, da qual Ilid é o único membro. Cor de Ilid, do qual Ilid, o "homem de Israel", era o arquiteto-chefe e sacerdote-chefe.
No Merton College, em Oxford, há um antigo MS, que pretende conter uma série de cartas entre São Paulo e Sêneca. Nelas, há várias alusões à residência de São Paulo na Siúria. Ele é conhecido como Paulian MS. O bispo Burgess escreve:
"Da viagem de Paulo à Grã-Bretanha temos a prova mais satisfatória que qualquer questão histórica pode exigir".
UM POUCO SOBRE O APÓSTOLO JOÃO
NO ano 140 dC, todos os apóstolos, discípulos e todos os aqueles que estavam associados a eles passaram para seu descanso eterno; os últimos sendo o s nobres filhos do glorioso Cláudia e Rufo Pudens. São João sobreviveu a todos os 3 originais grupos eleitos por Jesus. Ele viveu até a notável velhice de 101 anos. 1 Joseph, o apóstolo dos britânicos, morreu em 82 dC, em Avalon. 2
Alguns deles viveram para ver o cumprimento do ordem de ir a todos os cantos do mundo e pregar o Evangelho, e tinha visto a plataforma cristã na qual cada um havia trabalhado firmemente estabelecido. Suas vidas eram os pregos que o seguravam. Isto parece quase impossível acreditar que este pun hado de homens e as mulheres poderiam ter alcançado uma conquista tão formidável em tão pouco tempo.
Sem dúvida é a maior e mais duradoura conquista mundial na história do tempo. Desarmados, esses gentis e valorosos campeões da boa vontade conquistaram as forças do mal dos mais poderosos exércitos do mundo antigo, a sua única arma é a promessa de Cristo.
ALGO SOBRE O DESCONHECIDO REI LÚCIO
O evento mais notável no reinado meritório do Rei Lúcio foi realizada no ano de 1 56 dC, quando, no Conselho Nacional em Winchester, ele estabeleceu o Cristianismo como a Fé Nacional de Grã-Bretanha.
[...] 'O Cristianismo foi confessado privadamente em outros lugares, mas o primeiro nação que a proclamou como sua religião e se autodenominou Cristão, em homenagem ao nome de Cristo, era a Grã-Bretanha. Genebrand declara: “A glória da Grã-Bretanha não consiste apenas nisto: ela foi o primeiro país que, a título nacional, professou publicamente
202 O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS
ela mesma cristã, mas que ela fez esta confissão quando o próprio Império Romano era pagão e um cruel perseguidor da Cristandade.' Esta declaração de Genebrand é importante, comprovando a invalidade da afirmação da Igreja Católica Romana, s éculos mais tarde, de que este ato legislativo histórico foi realizado pelo Papa Eleutério de Roma. Ao se esforçar para justificar sua afirmação, os romanistas escritores do século VII procuraram confundir as datas. O fato irônico é que nenhuma alusão foi feita a esta afirmação pelo igreja em Roma até depois da Missão Ítalo-Agostiniana em
Grã-Bretanha, 597 dC, mais de quatrocentos e quarenta anos após a Lei havia sido declarado. Porque os séculos de silêncio se isso fosse verdade? A rejeição total dos Bispos britânicos no seu primeiro encontro com Santo Agostinho, que procurou coagir a igreja britânica o novo sistema papal, irritou tanto ele e sua comitiva romana que ele começou a instituir uma rejeição de toda prioridade britânica para ela reivindicações nativas de serem os primeiros a aceitar e estabelecer o Cristo fé. Eles haviam dito: “Não temos nada a ver com Roma. Não sabemos nada do Bispo de Roma em seu novo personagem de Papa. Nós somos a Igreja Britânica, cujo Arcebispo é responsável perante Deus sozinho, sem ter superior na terra.' Blackstone, o grande jurista inglês, escreveu:
'A antiga Igreja Britânica era uma estranha para o Bispo de Roma e todas as suas pretensas autoridades. Sir Francis Bacon, escrevendo no Governo da Inglaterra, diz:'Os bretões disseram a Agostinho que não estariam sujeitos a ele, nem deixe que ele perverta as antigas leis de sua Igreja. Isso foi sua resolução, e eles cumpriram sua palavra, pois mantiveram a liberdade de sua Igreja quinhentos anos depois desta vez, e foram as últimas de todas as Igrejas da Europa que entregaram seu poder à Besta Romana, e na pessoa de Henrique VIII, que veio do sangue deles por Owen Tudor, o primeiro isso tirou esse poder novamente.
Vários escritores nos tempos modernos apoiaram muitos das declarações feitas por Agostinho e seus seguidores, tomando por concedido o que leram nos escritos romanos. Eles não se preocuparam em verificar os registros. Na verdade, o rancoroso Agostinho e seus companheiros foram mais espertos que
200 BOM REI LÚCIO NACIONALIZA A FÉ
eles mesmos. Gregório I, que encarregou Agostinho de ir para Grã-Bretanha, não era oficialmente Papa. Os historiadores desleixados desonraram ele. O título de Papa, ou Bispo universal, foi dado pela primeira vez por Imperador Focas, 610 dC. Ele criou o cargo para rebaixar e apesar do Bispo Ciriaco de Constantinopla, que justamente excomungou-o por ter causado o assassinato de seu antecessor, o imperador Maurício. Focas primeiro ofereceu o título para Gregório I, então bispo de Roma. Gregório recusou o escritório. Foi aceito por seu sucessor, Bonifácio III. Ele era o primeiro a assumir es te falso título. Basta ler Lucas 22:24-26; Efésios 1:22,23; Colossenses 1:18; e 1 Coríntios 3:11 para ver que Jesus não nomeou Pedro para a chefia dos Apóstolos e proibiu expressamente qualquer nação a fazê-lo.
[...] Lúcio também estabeleceu os três famosos Arcebispados em Londres , York e Caerlon em Usk. No ano de 179 d.C. ele construiu o histórico São Pedro em Comhill. Esta igreja é frequentemente referida como a primeira igreja cristã erguida em Londres, da qual Elfan foi empossado como o primeiro bispo. Durante os séculos seguintes este foi ampliado, mas foi destruído no Grande Incêndio de
' Lewis, José de Arimatéia em Glastonbury, 6ª edição, pD. 14-15.
207 O BOM REI LÚCIO NACIONALIZA A FÉ
Londres, que arrasou quase completamente a cidade antiga. A Tabuleta contando a história desta grande igreja, incrustada nas paredes originais, sobreviveram ao Grande Incêndio e desde então foram preservadas sobre a lareira da sacristia. Ela carrega a seguinte inscrição:
'Que todos os homens saibam que o ano de nosso Senhor Deus, Lúcio, o primeiro rei cristão da terra, então chamado Britaine, fundou a primeira igreja em Londres, ou seja, a igreja de São Pedro em Comehill. E ele fundou lá e Arcebispos viram e fizeram [dela] a igreja metropolitana a igreja principal do reino; e assim assegurou o espaço de 400 anos até a vinda de Santo Austin, o Apóstolo da Inglaterra, o que foi enviado para a terra por São Gregoire, o médico do igreja na época do rei Ethelbert. [...] E no ano de nosso Senhor Deus 124, Lúcio foi coroado rei e os anos de seu reinado foram 77 anos.' [...]
Costuma-se afirmar que o imperador Constantino foi o primeiro a ter a moeda do reino carimbada com o sinal do Cruz. A afirmação é um erro. Rei Lúcio, o ancestral de Constantino, foi o primeiro a cunhar suas moedas exibindo o sinal da Cruz de um lado e do outro o seu nome 'Luc'. Na coleção no Museu Britânico existem duas moedas representando o reinado do rei Lúcio, com os motivos indicados. Interessante é o fato que Arviragus, ancestral materno de Lúcio, se opôs tão amargamente a tudo o que era romano que ele fez aceitação ou circulação de moedas romanas entre britânicos era um crime capital.
[...] De todos os grandes discípulos de Cristo, o Rei Lúcio é, com toda probabilidade, o menos conhecido. Para a pessoa comum, seu nome não tem significado. Tudo o que ele fez para solidificar o fundamento cristão não é sequer considerado, e muito menos lembrado. Os historiadores o ignoram como se ele nunca existiu, apesar da riqueza de informações que descrevem sua vida e conquistas em mãos. O talentoso Foxe, em seus Atos e Monumentos, escreveu: 'O dito Lúcio depois de ter fundado muitas igrejas, e foram dadas grandes riquezas e liberdades aos mesmos, falecido com grande tranquilidade em sua própria terra e foi enterrado em Gloucester. O rei Lúcio morreu em 3 de dezembro do ano 201 dC, após um longo reinado de setenta e sete anos.
PG 218
Sem dúvida é a maior e mais duradoura conquista mundial na história do tempo. Desarmados, esses gentis e valorosos campeões da boa vontade conquistaram as forças do mal dos mais poderosos exércitos do mundo antigo, a sua única arma é a promessa de Cristo.
ALGO SOBRE O DESCONHECIDO REI LÚCIO
O evento mais notável no reinado meritório do Rei Lúcio foi realizada no ano de 1 56 dC, quando, no Conselho Nacional em Winchester, ele estabeleceu o Cristianismo como a Fé Nacional de Grã-Bretanha.
[...] 'O Cristianismo foi confessado privadamente em outros lugares, mas o primeiro nação que a proclamou como sua religião e se autodenominou Cristão, em homenagem ao nome de Cristo, era a Grã-Bretanha. Genebrand declara: “A glória da Grã-Bretanha não consiste apenas nisto: ela foi o primeiro país que, a título nacional, professou publicamente
202 O DRAMA DOS DISCÍPULOS PERDIDOS
ela mesma cristã, mas que ela fez esta confissão quando o próprio Império Romano era pagão e um cruel perseguidor da Cristandade.' Esta declaração de Genebrand é importante, comprovando a invalidade da afirmação da Igreja Católica Romana, s éculos mais tarde, de que este ato legislativo histórico foi realizado pelo Papa Eleutério de Roma. Ao se esforçar para justificar sua afirmação, os romanistas escritores do século VII procuraram confundir as datas. O fato irônico é que nenhuma alusão foi feita a esta afirmação pelo igreja em Roma até depois da Missão Ítalo-Agostiniana em
Grã-Bretanha, 597 dC, mais de quatrocentos e quarenta anos após a Lei havia sido declarado. Porque os séculos de silêncio se isso fosse verdade? A rejeição total dos Bispos britânicos no seu primeiro encontro com Santo Agostinho, que procurou coagir a igreja britânica o novo sistema papal, irritou tanto ele e sua comitiva romana que ele começou a instituir uma rejeição de toda prioridade britânica para ela reivindicações nativas de serem os primeiros a aceitar e estabelecer o Cristo fé. Eles haviam dito: “Não temos nada a ver com Roma. Não sabemos nada do Bispo de Roma em seu novo personagem de Papa. Nós somos a Igreja Britânica, cujo Arcebispo é responsável perante Deus sozinho, sem ter superior na terra.' Blackstone, o grande jurista inglês, escreveu:
'A antiga Igreja Britânica era uma estranha para o Bispo de Roma e todas as suas pretensas autoridades. Sir Francis Bacon, escrevendo no Governo da Inglaterra, diz:'Os bretões disseram a Agostinho que não estariam sujeitos a ele, nem deixe que ele perverta as antigas leis de sua Igreja. Isso foi sua resolução, e eles cumpriram sua palavra, pois mantiveram a liberdade de sua Igreja quinhentos anos depois desta vez, e foram as últimas de todas as Igrejas da Europa que entregaram seu poder à Besta Romana, e na pessoa de Henrique VIII, que veio do sangue deles por Owen Tudor, o primeiro isso tirou esse poder novamente.
Vários escritores nos tempos modernos apoiaram muitos das declarações feitas por Agostinho e seus seguidores, tomando por concedido o que leram nos escritos romanos. Eles não se preocuparam em verificar os registros. Na verdade, o rancoroso Agostinho e seus companheiros foram mais espertos que
200 BOM REI LÚCIO NACIONALIZA A FÉ
eles mesmos. Gregório I, que encarregou Agostinho de ir para Grã-Bretanha, não era oficialmente Papa. Os historiadores desleixados desonraram ele. O título de Papa, ou Bispo universal, foi dado pela primeira vez por Imperador Focas, 610 dC. Ele criou o cargo para rebaixar e apesar do Bispo Ciriaco de Constantinopla, que justamente excomungou-o por ter causado o assassinato de seu antecessor, o imperador Maurício. Focas primeiro ofereceu o título para Gregório I, então bispo de Roma. Gregório recusou o escritório. Foi aceito por seu sucessor, Bonifácio III. Ele era o primeiro a assumir es te falso título. Basta ler Lucas 22:24-26; Efésios 1:22,23; Colossenses 1:18; e 1 Coríntios 3:11 para ver que Jesus não nomeou Pedro para a chefia dos Apóstolos e proibiu expressamente qualquer nação a fazê-lo.
[...] Lúcio também estabeleceu os três famosos Arcebispados em Londres , York e Caerlon em Usk. No ano de 179 d.C. ele construiu o histórico São Pedro em Comhill. Esta igreja é frequentemente referida como a primeira igreja cristã erguida em Londres, da qual Elfan foi empossado como o primeiro bispo. Durante os séculos seguintes este foi ampliado, mas foi destruído no Grande Incêndio de
' Lewis, José de Arimatéia em Glastonbury, 6ª edição, pD. 14-15.
207 O BOM REI LÚCIO NACIONALIZA A FÉ
Londres, que arrasou quase completamente a cidade antiga. A Tabuleta contando a história desta grande igreja, incrustada nas paredes originais, sobreviveram ao Grande Incêndio e desde então foram preservadas sobre a lareira da sacristia. Ela carrega a seguinte inscrição:
'Que todos os homens saibam que o ano de nosso Senhor Deus, Lúcio, o primeiro rei cristão da terra, então chamado Britaine, fundou a primeira igreja em Londres, ou seja, a igreja de São Pedro em Comehill. E ele fundou lá e Arcebispos viram e fizeram [dela] a igreja metropolitana a igreja principal do reino; e assim assegurou o espaço de 400 anos até a vinda de Santo Austin, o Apóstolo da Inglaterra, o que foi enviado para a terra por São Gregoire, o médico do igreja na época do rei Ethelbert. [...] E no ano de nosso Senhor Deus 124, Lúcio foi coroado rei e os anos de seu reinado foram 77 anos.' [...]
Costuma-se afirmar que o imperador Constantino foi o primeiro a ter a moeda do reino carimbada com o sinal do Cruz. A afirmação é um erro. Rei Lúcio, o ancestral de Constantino, foi o primeiro a cunhar suas moedas exibindo o sinal da Cruz de um lado e do outro o seu nome 'Luc'. Na coleção no Museu Britânico existem duas moedas representando o reinado do rei Lúcio, com os motivos indicados. Interessante é o fato que Arviragus, ancestral materno de Lúcio, se opôs tão amargamente a tudo o que era romano que ele fez aceitação ou circulação de moedas romanas entre britânicos era um crime capital.
[...] De todos os grandes discípulos de Cristo, o Rei Lúcio é, com toda probabilidade, o menos conhecido. Para a pessoa comum, seu nome não tem significado. Tudo o que ele fez para solidificar o fundamento cristão não é sequer considerado, e muito menos lembrado. Os historiadores o ignoram como se ele nunca existiu, apesar da riqueza de informações que descrevem sua vida e conquistas em mãos. O talentoso Foxe, em seus Atos e Monumentos, escreveu: 'O dito Lúcio depois de ter fundado muitas igrejas, e foram dadas grandes riquezas e liberdades aos mesmos, falecido com grande tranquilidade em sua própria terra e foi enterrado em Gloucester. O rei Lúcio morreu em 3 de dezembro do ano 201 dC, após um longo reinado de setenta e sete anos.
PG 218
E, POR FIM, UM DADO SURPREENDENTE SOBRE CONSTANTINO
Quantos hoje percebem que Constantino, o Grande, foi um Britânico?
Poucos, se houver, exceto os buscadores da verdade que leram os pergaminhos. Muitos acham que o fato é fantástico demais para ser verdade e desconto sem pesquisar. A eles o eminente Cardeal Barônio fala: 'Deve ser louco o homem que, diante da antiguidade universal, recusa-se a acreditar que Constantino e sua mãe eram britânicos, nascido na Grã-Bretanha.
>>> o tema continua... basta checar as páginas...
E para uma noção geral do conteúdo, seguem os
CAPÍTULOS:
Introdução
I. O Escândalo da Cruz
II. O Nobilis Decurio
III. Quem moveu a Pedra da Tumba?
IV. A Gestapo Sauliana e o Êxodo em 36 DC
V. Haja Luz
VI. A Glória no Nome
VII. Testemunho gaulês.
VIII. São Filipe consagra José de Arimatéia na França
IX. Joseph se torna o apóstolo da Grã-Bretanha
CHEGA À ILHA SAGRADA DE
AVALON
X. Édito do Imperador Cláudio, 42 dC: 'Exterminar a Grã-Bretanha cristã'
XI. Jesus ou Júpiter?
XII. Os fundadores reais britânicos do primeira Igreja Cristã em Roma, 58 dC.
XIII. A Virgem Maria viveu e morreu na Grã-Bretanha?
XIV. Simão Zelotes martirizado na Grã-Bretanha durante
A GUERRA BOADICEANA
XV. A Cavalgada Gloriosa
XVI. Missão de São Paulo na Grã-Bretanha
E O QUE O POEMA DE WILLIAM BLAKE, que foi transformado em um hino, tem a ver com a obra, vão ler no CAP XIII.
JERUSALEM - CHANNEL SKALDIC BARD
JERUSALEM - BY WILLIAM BLAKE
WIKI - POETA INGLÊS (1757 - 1827)
E esses pés nos tempos antigos,
Caminharam sobre as verdes montanhas da Inglaterra:
E foi o santo Cordeiro de Deus,
Nas agradáveis pastagens da Inglaterra!
E o semblante divino,
Brilhou sobre nossas colinas nubladas?
E Jerusalém foi construída aqui,
Entre estes sombrios moinhos satânicos?
Tragam-me meu arco de ouro ardente:
Tragam-me minhas flechas de desejo:
Tragam-me minha lança: Ó nuvens que se desdobram:
Tragam-me minha carruagem de fogo!
Não deixarei de lutar mentalmente,
Nem minha espada dormirá em minha mão:
Até que tenhamos construído Jerusalém,
Na terra verde e agradável da Inglaterra.
Traduzido com a versão gratuita do tradutor - DeepL.com
JERUSALEM - CHANNEL 4WINGLED BEATLEZ
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